相约千年帝都洛阳    品读牡丹文化精髓

洛阳牡丹 牡丹名称的由来

         牡丹与芍药同为芍药科、芍药属植物，但秦以前的典籍中，只有芍药而无牡丹的记载。

    人们最早是从药用价值认识了牡丹。1972年在今甘肃省武威市柏树乡发现的东汉早期医简中，已用牡丹治疗“血瘀病”的处方。另有秦汉时《神农本草经》称“牡丹味辛寒，一名鹿韭，一名鼠姑，生山谷。”该书是集两汉以来的药物经验谈。以后，唐・韩《海山记》记述隋炀帝时(公元605元～618年在位)，“辟地周二百里为西苑……诏天下境内所有鸟兽草木驿至京师……易州(今河北易县)进二十箱牡丹”，并记述了牡丹品种名称。宋・郑樵《通志・昆虫草木略》记载：“古今言木芍药，是牡丹。……安期生《服炼法》云：‘芍药有二种，有金芍药，有木芍药。金者，色白多脂；木者，色紫多脉，此则验其根也。’然牡丹亦有木芍药之名，其花可爱如芍药，宿根如木，故得木芍药之名。……牡丹初无名，故依芍药以为名……。”安期生为秦琅琊(今山东临沂人)。由此看来，秦汉之际木芍药和牡丹两个名称几乎同时出现，不过，其中木芍药之名仅延续到唐代。

(复色牡丹)

        明・李时珍所著《本草纲目》对牡丹及其别名(如鼠姑、鹿韭、百两金、木芍药、花王等)记述甚详，并对其中一些名称按自己的理解或引用文献作了解释。李时珍说：“牡丹以色丹者为上，虽结子而根上生苗，故谓之牡丹。”又说：“唐人谓之木芍药，以其花似芍药，而宿干似木也。群花品中，以牡丹第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王，芍药为花相。”又引苏恭的说法，牡丹“生汉中、剑南。苗似羊桃，夏生白花，秋实圆绿，冬实赤色，凌冬不凋。根似芍药，肉白皮丹。土人谓之百两金，长安谓之吴牡丹者，是真也。”引苏颂的说法：牡丹“今丹、延、青、越、滁、和州山中皆有，但花有黄紫红白数色，此当是山牡丹……”李时珍的《本草纲目》是中国明代重要的药物学著作，他说“牡丹以色丹者为上”，指的应是作为药物的根皮的颜色。有人认为古代将红的颜色说成丹、朱、赤，最初看到牡丹的人，因为它开的是红花，也就叫“丹”，恐为不妥。至于“牡丹”，字义应作雄性解。李时珍说牡丹“虽结子而根上生苗”，“牡”似指其可营养繁殖之意。戴蕃认为“因其花较大，枝干较粗而有力，因此叫牡。《神农本草经》中，有牡桂、牡蛎、牡荆等药，命名原则是一致的。”这也是一家之言。李时珍在《本草纲目》中，对鼠姑、鹿韭作为牡丹别名的含义没有提及，这两个名称在《神农本草经》中已经出现，人们至今亦难解其意。

(赵粉牡丹)

牡丹花开动洛城

     4月，是牡丹花开的季节，洛阳城迎来四方宾客。无论是在王城公园、中国国花园等牡丹主题公园，还是在周王城广场、老城区十字街，游人如织的洛阳城在花团锦簇的掩映下，折射出了迷人的风采。

到洛阳，看牡丹是重头戏，但身为九朝古都的洛阳，让四方游客沉醉的，绝不仅仅是牡丹。汉魏故城，白马寺，还有龙门的夜景，都在吸引着游人的目光。老城区十字街，街道两边更是张灯结彩，观光客徜徉在东、西大街铺满青石板的路面上，边走边看，街边古色古香的店铺中商品琳琅满目，登上丽景门，整个古城区的风貌尽收眼底，鳞次栉比的古老建筑似乎在诠释着洛阳城的盛世繁华。

(荷包牡丹)　

洛阳牡丹传闻被武则天贬至洛阳

        关于洛阳牡丹曾有这样一个传说：传说唐后武则天在一个隆冬大雪纷飞的日子饮酒作诗。她乘酒兴醉笔写下诏书"明朝游上苑，火急报春知，花须连夜发，莫待晓风吹"。百花慑于此命，一夜之间绽开齐放，惟有牡丹抗旨不开。武则天勃然大怒，遂将牡丹贬至洛阳。刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放，这更激怒了武后，便又下令烧死牡丹。枝干虽被烧焦，但到第二年春，牡丹反而开的更盛。因为这种牡丹在烈火中骨焦心刚，矢志不移，人们赞它为“焦骨牡丹”。后来经过洛阳人的精心培育，花儿更红更艳了，所以后人起名叫“洛阳红”。 

靖康年间，金军攻破北宋京城开封，牡丹从此衰落。但自从洛阳牡丹享誉之后，各地慕名者纷纷前来求购，这就使得洛阳牡丹流传全国。在以后出现的几处牡丹产地，无不与洛阳牡丹有着渊源关系。